ブロニスワフ・ピウスツキはサンクトペテルブルクの刑務所に一時的に収監された後の1887年6月にサハリンに送られました。オデッサ市から始まる「ニージニイ・ノヴゴロド号」の船の旅の記述はヴィリニュスのリトアニア科学アカデミー図書館のコレクションにあるブロニスワフの父宛の手紙から知られています。ステファン・ジェロムスキ(Stefan Żeromski)の小説『人生の美』の第3部ではブロニスワフ・ピウスツキ(Bronisław Piłsudski)がアメリカ経由で故郷に帰国しサハリンでの滞在について他の乗客に話す流刑者グスタフ・ベズミアン(Gustaw Bezmian)として登場します。

流刑の旅の準備をしていたブロニスワフ・ピウスツキは15年間の重労働を宣告された若者のジレンマを伝え、また家族の優しさへの愛と感謝を述べ、これらの価値観と愛おしい記憶でこの困難な流刑の時期を生き延びれると手紙を父宛に書きました。

1887年5月18日 S.P.T. [サンクトペテルブルク] 予防拘禁所

親愛なる父よ!

もう一度、私の心からの思いと感情をあなたと分かち合いたくて、再度手紙を書くことが許されました。私は、あなたに話したいことがこれほど多く、私の魂に抱いたことはなく、今ほどそれができないこともこれまでありませんでした。ですから、もし私の手紙が少し不器用だったり、不完全でも、いつものように、私が深く、本当に感じていることを書くと理解してください。夢としか言いようのない楽しい人生が過ぎ去りました。私は快感に満ち溢れた心地よい深い眠りに浸り、周囲の現実をほとんど忘れて、一つの目標に期待と感情を向けて、雲の下をふわふわと飛んでいたかもしれません。人は自分が何をしているのか気づかないとき、あることを考え、言い、別のことをするとき、それは“夢”ではないでしょうか。私はひどい状況に置かれて目を覚まさなければなりませんでした。重い判決に文句を言うつもりはありませんが、その判決は私を改善するために全く必要ありません。罰や苦しみへの恐怖だけが私を正気に戻せるならそれは恐ろしいことです。しかしその一方で、法に従い権利を与えられる正義感を満足させる刑罰は、君主の恩寵でのみ軽減されました。また一方で、この種の犯罪を他人が起こさないための唯一つの方法なら、これだけがおそらく唯一の慰めになります。私の壊れた人生が、善良だが情熱的な若者を悔い改めるのに十分であるならば、私は幸せになります。私は、自分のせいだけでなく、私のようにたくさんの人々が苦しまないように、そして私を見て、自分の意図を変え、社会の有用な一員になろうと決心するという事実が起こると、自分を慰めています。もちろん、それは私の美しい人生の年月を残念に思い、浪費される夢を残念に思いますが、それを手放すのは難しいことではありません。私は人生において複数の個人的なメリットを求めてきましたし、人生から多くの喜びを期待してきました。もし誰かが他の人のための苦い模範となる運命にあるとしたら、それが私の運命になり、私の兄弟や私の良き友人の誰の運命にもならなかったのはさらに良いのです。彼らはその能力とタフな性格のおかげで私よりも多くの良いことを社会のためにすることができるでしょう。いずれにせよ私は、多くの人より、もしかしたらほとんどの他の人よりも幸せなので、何のために自分の失われる幸せにこだわるのでしょう。ほぼ20年間は心配事や悩みもなく過ごし、私はすべてに「より高い」喜びを味わうことができ、一時的に気まぐれさえも満たされる機会を得ていましたが、多くの人々は絶え間ない重労働で一生を過ごし、パンの一切れをも心配し、しばしば基本的なニーズさえ満たされることができないのです。しかし私はなかなか落ち着けません。良心が正当化されなければならないのに、それに対して満足のいく答えがないのに、どうして穏やかでいられるのでしょうか。父よ、あなたが私を気にかけてくださったこと、私の教育のために多くのお金を使ったこと、私を育てるために働いてくれた人たちへの恩返しはいくらですかという私の良心の執拗な質問に、私は一つの否定的な答えしか返せません。私を取り巻く愛のお返しに何を捧げ、私の周りにいるすべての親愛なる人々への愛をどのように証明したのでしょうか。

感謝の代わりに悲しみを与えてしまう、そして全てではないかもしれないが人生の半分以上が無駄に過ぎ去るということがわかっている、そういう人間の状況が恐ろしいのです。自分には神聖な義務があり、それを果たすことができないことを認めることが難しいのです。

そのような果たされていない義務について考えることは私を正気に戻し、この考えは、私が悲惨な刑罰に服している間、ずっと私の精神を支えてくれるでしょう。.ロシア皇帝の恩寵により私の命が助かると告げられるその日には、私はいつか社会になんとか復帰するまでこの命を全力で大事に守り、そして少なくとも部分的に父や多くの人々から受けた恩に少しでも報いる、そしてそれらの人々のより良い人生で私の重大な罪を洗い流すと自分に誓いました。私は自分の状況が非常に困難であり、あらゆるステップで自分自身と戦わなければならないことを知っています。私は自分の弱い体を最も困難な状況に備えさせ、弱い性格を固くし、優柔不断や絶え間ない疑念を取り除き、また自分をもっと信じて、このようにして自分の弱い意志を強い意志にすることを余儀なくされます。これは、私の惨めな存在を少し長引かせるだけではなく、私が本当に父上のところに戻りたいのなら、私にとって絶対に必要なことなのです。クリスチャンの愛と神についての父上の２つの発言については、父よ、どうぞご安心ください。キリスト教の教義にある道徳の原則は、常に私にとって理想であり、私の全魂はそれらに浸透しており、それらから一瞬も離れることを考えず、決して再び放棄しないと誓います。神と唯物論者の様々な教えについては、この場合は、科学的な観点に関する私の無知さを認めるしかありません。

私は、要塞の中にいるときでさえ、いわゆる自然哲学のいくつかの側面を調べました。私の考えでは、その広く大きな全能の存在として理解不能で、しかし驚くべき存在である神の存在は、さまざまな種類の現象の出現条件を説明できても、その本質や原因を説明することまではできないことが、唯物論者たちによって最もよく証明されています。彼らは、すべてを物質に還元することはできるが、誰が物質を創造したのか、誰が物質に正しい不変の原理という形の性質を与えたのか、答えることはできないのです。誰がそれらの原理を正確に守ることを重視するのでしょうか。

私は、無学な人々がしばしば “新しい現象”と呼ぶような、そのような彼らの注意を引くような、孤立した“奇跡”を考えていません。私の意見で、神の意志の顕現を証明する“奇跡”とは例外なく全てであり、私たちの目の前で起こる最も単純で普通のプロセスからのものであり、そして自然界に見られる完璧な、数えきれないほど多くの世界の動きにおけるその調和と驚くべき広く大きな、計り知れない無限の空間なのです。

みなさま、特に父よ、私が何かあなたに不当なことをしたのなら私をお許しください。私はあなたの愛を決して忘れません、そして神様が許すのなら私はあなたに報いるでしょう。兄弟姉妹のみんな、さようなら!　愛する父を、お互いに、そして周りの人々をもっと愛することができるように、私の愛の一部をあなたに伝えたいと思います。あなたが私よりも優れていて幸せになるように、私のすべての経験をあなたと共有したいと思います。私は年上でしたが年上らしいことをいつもしていたわけではありません。今私はあなたたちにすべてを譲ります。でも15年後に戻ってきたらぜひみなさまの経験とアドバイスが必要になるので。これからはあなたがた全員が私の過ちを憤慨している父に私の代わりとなって父への愛と労りによって父を慰め、その苦しみを慰めようと努めてください。自らの義務を決して忘れず若者によくあるけど自分に合う人だけを良い人だと考えてはいけません。学び、体系的に成長し、まだ説明できない問題を解決することを恐れないでください。しかし何よりもあなたの道徳性について、あなたの性格について覚えておいてください。なぜなら人生に害を及ぼすのは心の不完全な発達ではなく性格の欠如だからです。. 節度を保ち(ただしこれを人を辱める凡庸さと混同しないでください)、私が“盲目”であった間は私自身情熱に押されそれを否定していましたが、私は今、多くのことに同意する長老たちのアドバイスに耳を傾けてください。真実を愛し自分の過ちを認めることを決して恐れないでください。改善しないよりは遅くなっても改善したほうが良いのです。そして今、もし私があなたたちの愛と信頼を得られるのなら、小さな動きでも常に自分自身に気を配り、「あなたたちが自分自身に気づいたこと、または自分の欠点について他の人から聞いたことを解決するまで休んではいけない」と、あなたたちが私に約束してください。さて、さらば。すべての人に対する真のクリスチャンの愛を例外なく吹き込まれたあなたたちは私が長期間閉ざされる人生を首尾よく歩むと、私は確信しています。

親愛なる人々よ、親戚のみなさま、同志のみなさま、友人のみなさま、さらばです。私の最愛の父よ、悲しみの感情に負けないでください。なぜなら人間の力で戻したり変えたりすることができないものには従うしかないからです。

父の苦悩を意識することは、私をさらに疲れさせるだけです。私があなたがたを愛していた、あなたがたを愛している、そしていつまでも愛し続ける、そして私は自分の行動であなた方にそれを証明する望みをまだ失っていません。もう一度私を許し、20世紀までのお別れです。

あなたがたのブロニスワフより

[サハリン島への旅やこの島での滞在中に出された手紙のほぼすべての手紙と同様にこの手紙はロシア語で書かれました。]

この手紙は過去の時間の終わりであり、未知の世界への新しい道を示しました。

ブロニスワフの父親は息子の恩赦を得ようとしましたが成功しませんでした。裁判中彼は息子に2回面会しました。

モスクワのブトィルキ刑務所

6月6日に彼らはオデッサ方面へ向かう列車に乗り込みました。オデッサはダイナミックに成長する港であり主に船舶と戦争輸送を扱いそれに流刑者の輸送も含まれていました。港の近くには鉄道駅や刑務所が建設され、クリコフ地区全体が刑務所のサービスと事務サービスを生活基盤にしていました。既にここで遠島に送られる流刑者は「サハリント」と呼ばれていました。

19世紀末のオデッサ港（所蔵：V. Latyszew）

ブロニスワフ・ピウスツキを乗せた船は1887年6月9日にサハリンに向けてオデッサを出航しました。何百人もの刑事犯の囚人に加えてブロニスワフ・ピウスツキらも、有罪判決を受けた4人の政治犯ミハイル・カンチェル、ピョートル・ゴルクン、ステパン・ヴォーロホフ、イワン・ユヴァチョーフも乗船していました。

ブロニスワフ・ピウスツキは父宛の手紙に書いたように次の世紀まで離れることのできない未知の世界へ旅立とうとしていました。